其次,我们还是得把迷信和宗教的标签都贴在正确的对象身上,或者说,得区分好的和不好的航标。轮子功之类的自不必说,违背人性。而很多世俗化的宗教,也实在令人惋惜。昨天一行四人到南普陀,山门紧闭,通告说台风来袭暂停开放。怏怏的转身,无意中听见一位老僧人在请前来的一辆轿车返回,对车内的女子说“把你的生辰告诉我就可以了”云云。想必是替那女子念经祈福吧。这在信佛的善男信女中早已形成了很完善的一套体系,让他们通过寺庙和一定的程序来获得希望的平安。佛教也许是世俗化最彻底的大宗教了。终日烟雾缭绕的寺庙中,不知有几位信徒读过佛家经典,想着跳出轮回,他们想的应该更多的是今生的富贵与平安吧,佛祖看了也许该哭笑不得。佛家始终劝告世人舍弃贪欲,不贪恋今世,超脱人类作为动物的本能的束缚,如今却成了这副模样。不过这样功利性十足的转变也确实十分适合中国。原本一切教规的设立都不是为了充当达到修行目的的交换筹码,而只是防止误入歧途的手段,但如果按照教规程序化地花钱进贡能够换得荣华富贵,能使犯下的罪过得到宽恕,其实也是很吸引人的,无论是信徒还是寺庙。只不过,这样一来宗教沦为了泥菩萨,而信徒脑中依然空空,依然困于尘世财色的欲望,全然不是宗教的本意了。宗教之所以能够伴随人类盛行千年,就在于它能带领信徒为善。如果人人脑中都是想着如何造福他人,如何积德行善,那社会必将是幸福和美好的。从这个意义上说,共产主义也是很有魅力的宗教了,至少在建国初期,看全国人民如何团结一致的建设祖国、抗击自然灾害、痛击帝国主义,感人至深。只可惜,它也沦落成为现今社会的一套游戏规则,被一群连共产党宣言都未曾读过的个性青年们讥讽。
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One reply on “下一步的寻找(中)”
沙发,看完中期待下。